薛云奎的博客

 

       很多人以为，经商的目的就是为了赚钱。如果不把赚钱的目标放在首位，这样的生意就不可能持续。而我的看法却正好相反：经商的目的不是为了赚钱，而只是为了慈善。这样的经商之道，才是基业长青之道。正因为很多人不同意我的看法，所以，世界上的企业通常都比较命短。相比之下，中国企业的平均寿命在全世界最短。据有关方面调查，平均寿命不足4年。

       赚钱与慈善，表面上看是两件事，但本质上却是一件事。赚钱，就是获取利润；慈善，就是服务社会大众。一个企业要赚钱，就必须服务好社会大众，向社会大众提供有益的产品或服务。赚钱是主要目

     何谓之“所得”，翻遍所有的教科书也没找到一个合适的定义。这就有如收入、成本、利润的概念一样，从来没有人知道该如何定义，而只有会计定义过。会计之所以定义，是因为不得不定义。如果会计也不定义，这资产负债表、利润表也就编不出来，所以才不得不勉强定义。

    利润是指收入扣减成本、费用后的差额。很显然这既是所得也不是所得。因为“所得”是一个非常模糊的概念。“所见既所得”，从这个意义上来理解，“所得”指的是总收入而非利润。这也是自古以来人们对“所得”的理解。当然，利润也是“所得”的一部分，不过是所得扣减所费之后剩下的那一部分，而不是指全部。因此，“所得”是指的收益，而非收入。为避免混淆，这在西方会计中不叫“所得”，而叫“收益”或者“利润”。

 

去年去了，今年又去了，两年内连续去了两次尼泊尔和不丹，这似乎让人觉得有点奇怪。有朋友问我，明年还会去吗？我说，如果不变，我每年都去，如果变了，就再也不去了。我喜欢宁静不变的不丹，变了，她就不再是我心目中所向往的圣地了，也许就再也不去了。

 

 之所以去完第一次又去第二次，没完没了，是因为不丹所带给我内心的那么纯粹的震撼。不丹，是一个多么不同的国度啊。没有工业，没有污染；全国没有一个红绿灯，也没有一座立交桥，迎来送往的都是张张陌生而又熟悉的笑脸。虽然并不相识，但笑得那么纯粹，笑得那么自然，笑得那么开心，就象儿时的伙伴，一种久违的温馨荡漾在内心深处。他们虽然贫穷，但却让人感受到尊贵；他们虽然落后，但脸上却总是洋溢着难得一见的自信。今年去时的路上，我跟朋友分享：我见过不咬人的狗，但绝对没有见过一个国家的狗都不会咬人。不丹就是这么一个特别的国度。朋友不信，非要跟我打赌说，今次去了，一定要在不丹找出一条会咬人的狗，结果还真的没有找到。

 

幸福的婚姻，是一个男人为了一个女人，愿意付出他的所有，是一个女人为了一个男人愿意付出她的终生。这种婚姻的幸福是千古绝唱，不需要任何法律的保护。一旦婚姻中的男女开始变得自私，不再愿意为对方付出的时候，婚姻才开始变得不幸。由此可知，《婚姻法》并不保护婚姻中的幸福，只是为了延续婚姻中的不幸。

世界上的婚姻是因了《婚姻法》而开始变得不幸，还是因了婚姻的不幸，才开始有了《婚姻法》？这个问题没人能想得清楚、道得明白。就象是要把“先有鸡，还是先有蛋”这个问题说得明白一样。法律是没有公平可言的，这既包括婚姻法，也包括任何法律。所谓“公平”只是立法者为了法律能得以顺利施行的借口和工具。任何法律都只是体现了立法者的立场和私心，保护的只是立法者而非遵从者的公平。

 

道，我知道。不是我不想告诉您，是我没有能力告诉您。即使我勉力而为告诉您，您也未必就明白我在说什么。老子说，道就是大，大就是道。即使您明白什么是大，但您也未必就能明白什么是道。

道是无穷大，道也是无穷小；道是一种存在，道也是一种不存在。严格说来，道是无法描述的。它既不是视觉-也不是味觉-既不是听觉-也不是知觉-所能感知的。道无色、无味、无形、无状、……，道就是一种无。在您能感悟到之前，您可以说它是一种存在，也可以说它是一种不存在。因此，即使我描述了，您也未必能认同。只有您自己领悟到了，您才会明白我在说什么。所以，道是一种感知，悟是必经的过程。悟的过程是一种体验，也是一种快乐。所以，悟道的人通常都能生活得很快乐。快乐的人天生就是与道相合的。不悟道的人完